Jesús "es un glotón y un borracho, amigo de pecadores" (Lucas 7, 34)


BLOG CATÓLICO



Este blog comparte el sueño del cardenal John Henry Newman: “Quiero laicos no arrogantes, no precipitados al hablar, no polémicos, hombres y mujeres que conocen su religión, compenetrados con ella, que saben dónde están, que saben lo que tienen y lo que no, que conocen su credo tan bien que pueden dar cuenta de ello, que saben tanto de la historia que pueden defenderla. Quiero laicos inteligentes, bien instruidos. Desearía….para aumentar sus conocimientos que cultiven la razón para penetrar en la relación de la veracidad de la verdad, que aprendan a ver las cosas como son, que comprendan cómo fe y razón se complementan, que son base y principios del catolicismo”


domingo 25 de diciembre de 2011

Feliz Navidad y Próspero Año! (Tres Tenores)




Yo también les deseo que sean felices desde lo más profundo de mi corazón.   Feliz Navidad y Próspero Año!

sábado 24 de diciembre de 2011

Feliz Navidad!


Tenor Juan Diego Florez - Cantique de Noël (versión francesa de Oh Holy Night)

domingo 11 de diciembre de 2011

Testigos de la luz al estilo de San Juan Bautista

La nota de clarificacion de la Comision Episcopal para la doctrina de la fe sobre el libro de Jose Antonio Pagola "Jesus. Aproximacion historica" menciona ciertas deficiencias metodologicas y doctrinales: "Desde el punto de vista metodologico, tres son las deficiencias principales de la obra Jesus. Aproximacion historica: a) la ruptura que, de hecho, se establece entre la fe y la historia; b) la desconfianza respecto a la historicidad de los evangelios; y c) la lectura de la historia de Jesus desde unos presupuestos que acaban tergiversandola. Las diferencias doctrinales pueden resumirse en seis: a)presentacion reduccionista de Jesus como un mero profeta; b) negacion de su conciencia filial divina; c) negacion del sentido redentor dado por Jesus a su muerte; d) oscurecimiento de la realidad del pecado y del sentido del perdon; e) negacion de la intencion de Jesus de fundar la Iglesia como comunidad jerarquica; y f) confusion sobre el caracter historico, real y trascendente de la resurreccion de Jesus.

Pero en la siguiente reflexion, Pagola acierta, y como este blog sigue el principio que una verdad, diga quien la diga, proviene del Espiritu Santo (sin entregar cheques en blanco a nadie) procedo a publicarlo. 


Lo que la Iglesia Catolica necesita en estos momentos, para despertar a los que estan dormidos, es testigos de la luz al estilo de San Juan Bautista, creo que con uno bastaria...eso si, testigos de la luz sin reducciones de la fe, en eso no acierta Pagola con su libro "Jesus. Aproximacion historica" que de aproximacion historica no tiene nada porque es una reverenda tonteria  separar al Jesus de los evangelios con el Jesus historico, se trata de la misma persona, los evangelios son documentos historicos.  El padre Cantalamessa lo explica en forma sencilla aqui: http://www.zenit.org/article-22392?l=spanish 

Hay algo que tampoco menciona Pagola, y es que ese testigo de la luz al estilo San Juan Bautista debe tener *fuego en su corazon* (literal, no simbolico) para poder contagiarlo a los demas, los discipulos de Emaus dijeron: 'No es verdad que ardia nuestro corazon dentro de nosotros'? y eso no se consigue con esfuerzo humano, es don de Dios.  Asi que a rezar y esperar.




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TESTIGOS DE LA LUZ






La fe cristiana ha nacido del encuentro sorprendente que ha vivido un grupo de hombres y mujeres con Jesús. Todo comienza cuando estos discípulos y discípulas se ponen en contacto con él y experimentan "la cercanía salvadora de Dios". Esa experiencia liberadora, transformadora y humanizadora que viven con Jesús es la que ha desencadenado todo.

Su fe se despierta en medio de dudas, incertidumbres y malentendidos mientras lo siguen por los caminos de Galilea. Queda herida por la cobardía y la negación cuando es ejecutado en la cruz. Se reafirma y vuelve contagiosa cuando lo experimentan lleno de vida después de su muerte.

Por eso, si a lo largo de los años, no se contagia y se transmite esta experiencia de unas generaciones a otras, se introduce en la historia del cristianismo una ruptura trágica. Los obispos y presbíteros siguen predicando el mensaje cristiano. Los teólogos escriben sus estudios teológicos. Los pastores administran los sacramentos. Pero, si no hay testigos capaces de contagiar algo de lo que se vivió al comienzo con Jesús, falta lo esencial, lo único que puede mantener viva la fe en él.

En nuestras comunidades estamos necesitados de estos testigos de Jesús. La figura del Bautista, abriéndole camino en medio del pueblo judío, nos anima a despertar hoy en la Iglesia esta vocación tan necesaria. En medio de la oscuridad de nuestros tiempos necesitamos «testigos de la luz».

Creyentes que despierten el deseo de Jesús y hagan creíble su mensaje. Cristianos que, con su experiencia personal, su espíritu y su palabra, faciliten el encuentro con él. Seguidores que lo rescaten del olvido y de la relegación para hacerlo más visible entre nosotros.

Testigos humildes que, al estilo del Bautista, no se atribuyan ninguna función que centre la atención en su persona robándole protagonismo a Jesús. Seguidores que no lo suplanten ni lo eclipsen. Cristianos sostenidos y animados por él, que dejan entrever tras sus gestos y sus palabras la presencia inconfundible de Jesús vivo en medio de nosotros.

Los testigos de Jesús no hablan de sí mismos. Su palabra más importante es siempre la que le dejan decir a Jesús. En realidad el testigo no tiene la palabra. Es solo «una voz» que anima a todos a «allanar» el camino que nos puede llevar a él. La fe de nuestras comunidades se sostiene también hoy en la experiencia de esos testigos humildes y sencillos que en medio de tanto desaliento y desconcierto ponen luz pues nos ayudan con su vida a sentir la cercanía de Jesús.

Jose Antonio Pagola


viernes 9 de diciembre de 2011

Buena Música católica: Católico soy (Son by four)


El 12 de diciembre es el día de la Virgen de Guadalupe, que la Madre de Dios (que a propósito se apareció con apariencia mestiza y parece que algunos católicos lo olvidan) conduzca a toda América Latina hacia su hijo Jesucristo. 

Esta canción pueden descargarla gratis en Itunes:

http://itunes.apple.com/us/alb​um/catolico-soy-single/id=45666​6253

jueves 1 de diciembre de 2011

Teólogos y apologetas. Los nuevos obispos tienen que ser así.


Una muy buena noticia.  Más obispos apologetas.... una apologética "afirmativa", mostrar todo lo bueno de la Iglesia Católica, sin reducciones de la fe.  Se notará un cambio positivo muy pronto....

Nada de sacerdotes "en carrera" maniobrando para ser elegidos obispos....obispos con corazón católico dispuestos a defender la fe públicamente.
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En los últimos cinco meses doce nombramientos corresponden a este modelo. Helos aquí de uno en uno: en Milán, en Filadelfia, en Manila, en Friburgo… El cardenal que selecciona a los candidatos explica el porqué de esta elección


de Sandro Magister

Tomado de: chiesa.espressonline.it



ROMA, 1 de diciembre de 2011 – Superado su primer año como prefecto de la congregación para los obispos, el cardenal Marc Ouellet (en la foto) lo ha resumido en una entrevista a Gianni Cardinale para "Avvenire", el diario propiedad de la conferencia episcopal italiana.


En la entrevista ha revelado, entre otras cosas, que sucede a menudo, "más de lo que me podía esperar", que el candidato elegido para ser nombrado obispo no acepte dicho nombramiento.

Ha indicado come razones para este rechazo la creciente dificultad de ejercer dicha función en una sociedad donde los obispos son objeto de ataques públicos "también como consecuencia de los escándalos y las denuncias concernientes a los abusos sexuales".

En cuanto a las ambiciones de carrera – ha advertido el cardenal –, si un sacerdote o un obispo aspira y maniobra para ser promovido a una diócesis más importante, "es conveniente que permanezca donde está".

Y ha concluido la entrevista trazando el perfil del obispo que hoy, más que nunca, la Iglesia necesita. Un obispo que sea al mismo tiempo teólogo y apologeta, defensor público de la fe:

"Hoy, sobre todo en nuestras sociedades secularizadas, necesitamos obispos que sean los primeros evangelizadores, y no simples administradores de las diócesis. Es decir, que sean capaces de proclamar el Evangelio; que sean, no sólo teológicamente fieles al magisterio y al papa, sino que sean también capaces de exponer, y llegado el caso, defender la fe públicamente".

Continuar leyendo aquí

Año 2011: menos ateos, más creyentes


Interesante análisis.  Testigos de Jehová y Mormones aumentan  2.000 personas diariamente que se dicen cristianos y no creen en la divinidad de Jesucristo ni en la Santísima Trinidad....otro motivo para pedir apologética en parroquias y colegios católicos.

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Según estudios recientes, el ateísmo ha perdido, en los últimos 41 años, 28 millones de seguidores


Marco Tosatti

Tomado de: VaticanInsider

Según el estudio anual "Status of Global Missions", durante esta primera parte del milenio los no creyentes perderán dos millones setecientos mil seguidores y los ateos declarados, un millón trecientos setenta mil "fieles". El catolicismo crece a un ritmo de 31.000 personas al día, mientras, el Islam gana 79.000 diariamente y el hinduismo 37.000. Concretamente, desde el año 2000 hasta la fecha, la categoría "no religiosos" pierde al día 700 seguidores, mientras la categoría "ateos", también diariamente, pierde 300.

Los datos de este informe, difundidos por la agencia "Análisis Digital", hacen saber (comparando las cifras actuales con las de 1970, en plena "revolución sexual" en occidente, y en medio del ateísmo comunista de la Europa del Este) que, en 41 años, el ateísmo ha perdido 28 millones de seguidores. En cambio, los no religiosos han crecido por más de 100 millones. Lo que ha sucedido es que al caer los regímenes comunistas muchos de los que por oportunismo político y cultural, en los países de la Europa del Este sobre todo, se declaraban "ateos", porque el ateísmo de Estado estaba patrocinado por los diversos regímenes (en Moscú se encontraban el Instituto y el Museo del Ateísmo Científico, citando sólo un ejemplo) han elegido la opción menos enérgica y han preferido declararse no religiosos. Del mismo modo en China, pasada la oleada devastadora de la "Revolución cultural" con todos sus desastres humanos y culturales, muchas personas actualmente prefieren, más que declararse ateas, declararse no religiosas.

De todos modos, en pleno siglo XXI, ateos y no creyentes parecen estar a la baja. En ciertos casos se convierten a una religión, aunque sea de manera muy superficial (y este es, a menudo, el caso de millones de personas en la Europa del Este, sobre todo en territorios rusos, donde parece estar particularmente de moda la ortodoxia y se ostenta un retorno hacia las formas tradicionales de devoción). Y además, mueren muchos ancianos sin hijos o con pocos que, como consecuencia, no "transmiten" su fe en la no fe.

Por el contrario, las religiones crecen en el siglo XXI. Todas sin excepción. Comprendido el minúsculo judaísmo. Que contaba con poco más de quince millones de fieles en 1970; menos de 14 millones declarados en 2000 y ahora parece que se está recuperando, pues se acerca de nuevo al nivel de hace cuarenta años.

El cristianismo, en todas las variantes posibles, suma 2.300 millones de seguidores. Y crece mucho más que cualquier otro credo: según los cálculos del estudio, cada día la Cruz adquiere 83.000 nuevos fieles. Seguido a poca distancia, naturalmente, por el Islam. En el mundo hay casi mil seiscientos millones de seguidores del profeta Mahoma y aumentan a la velocidad de 79.000 nuevas unidades cada 24 horas. En tercera posición se encuentra el hinduismo. Los que creen en esta fe alcanzan los 952 millones, sobre todo en India, obviamente, pero también en zonas cercanas de Asia. Su crecimiento diario es de 37.000 unidades. También en Asia, aunque ya está presente en cantidades estadísticamente poco significativas en otros lugares, encontramos el budismo. A nivel planetario, se cuentan casi 468 millones de fieles de las diferentes "Vías", que crecen diariamente de 13.800 unidades. El taoísmo es un fenómeno eminentemente chino, pero gracias a las cifras globales que presenta el país, aparece como una realidad digna de respeto, a poca distancia del budismo: 457 millones de seguidores, que han sobrevivido a todas las inclemencias políticas y religiosas de su madre patria, adquiriendo cada día 9.300 fieles más. Y para terminar, tenemos la interminable lista de religiones "étnicas" del planeta, que agrupan a 269 millones de personas, de las creencias más dispares y que cada día crecen de nueve mil personas.

En todo el mundo hay 2.000 millones de personas que no saben nada de Jesucristo; es decir, a las que nunca se les ha explicado el mensaje del Evangelio. Otros casi 2.680 millones, según el informe lo han escuchado alguna vez o han llegado a conocerlo de alguna manera, pero no son cristianos. Y es impresionante, de todos modos, la "fertilidad" del mensaje cristiano en cuanto el número de Iglesias. Aunque Jesucristo fundara una sola Iglesia (y entonces fuera seguramente minúscula), y rezó, no mucho antes del momento de su muerte, para que sus seguidores permanecieran unidos, "que todos sean uno", al inicio del siglo XX había ya 1.600 denominaciones cristianas diversas; pero un siglo más tarde, es decir, en la actualidad, nos encontramos frente a 42.000 confesiones diferentes que de un modo u otro tienen como punto de referencia al Galileo.

En este mundo el crecimiento presenta características de gran diversidad e interés. La Iglesia Católica agrupa casi 1.160 millones de fieles y su crecimiento diario es de 34.000 personas. Pero lo que es particularmente impresionante es el fenómeno de los protestantes pentecostales. Las diferentes Iglesias que entran a formar parte de esta categoría, suman, en el planeta, casi 612 millones de fieles; su crecimiento diario se estima en 37.000 fieles. Los fieles pentecostales han superado claramente a los fieles de las iglesias protestantes clásicas, que actualmente recogen 426 millones de fieles y que tienen un crecimiento diario de 20.000 seguidores.

Las Iglesias ortodoxas, que pagan en un cierto modo su carácter fuertemente nacional y étnico, cuentan con 271 millones de bautizados, y precisamente, por las razones de las que hemos hablado anteriormente crecen de una manera mucho más lenta que las otras: 5.000 nuevos fieles al día. Entre otras cosas, Rusia, corazón de una Iglesia Ortodoxa importantísima, es un país en el que la tasa de natalidad presenta características de crisis, entre otras cosas por el altísimo número de abortos. Los anglicanos, que han visto que el baricentro demográfico de su Iglesia se ha trasladado hacia África y Asia, son 87 millones en todo el mundo y crecen cada día de 3.000 fieles.


Para terminar, tenemos a todos los que el estudio define como "cristianos marginales", es decir, Testigos de Jehová, Mormones y todos los que, a pesar de llamarse cristianos, no reconocen la divinidad de Jesús o de la Trinidad. Son 35 millones y su número cuenta cada día 2.000 nuevos adeptos.

Por supuesto, la forma más difundida de crecimiento, según el estudio, es la natalidad: tener muchos hijos y educarles en la propia tradición religiosa. La otra forma, seguramente menos "prolífica", es la conversión. Es mucho menos frecuente, pero la viven millones de personas cada año. La forma de conversión más común es la que se lleva a cabo por medio del matrimonio: uno de los dos cónyuges decide abrazar la fe del otro. Los cristianos de todas las denominaciones han puesto en circulación en 2011, 71 millones de Biblias por todo el mundo (ya hay 1.741 millones de Biblias en el planeta, algunas "clandestinas"). Y en el año 2011, 409.000 cristianos partirán hacia un país que no es el suyo para evangelizar, enviados por 4.800 entidades misioneras diferentes.

miércoles 30 de noviembre de 2011

Matrimonio: Amor y Perdón, sí, Impunidad, no

Uno de los blogs de Religión Digital que leo (en realidad el único) es "Diálogo sin Fronteras" de Carmen Bellver.  Esta vez ha tocado el tema del maltrato o abuso en el matrimonio y nuestra actitud como católicos ante una situación injusta para uno o más miembros de una familia.  Es un tema difícil de tratar porque los cristianos tenemos el mandato de Jesucristo de perdonar "setenta veces siete", entonces, ¿qué hacer cuando el marido maltrata a la esposa o a los hijos?y no me refiero únicamente al maltrato físico sino también al maltrato psicológico.  . 

Podemos pasar por alto algún defecto,  podemos comprender malhumores (muchas veces provocados por el stress del trabajo o negocio), pero al maltrato o abuso psicológico se le debe poner coto.  Si el abusador es el padre, y el abusado es el hijo, la madre tiene el deber de proteger al fruto de sus entrañas y exigir ni un solo maltrato más, si el abusador no entiende, pues tomar al hijo e irse de la casa bajo la advertencia que no regresará mientras él no busque ayuda con un especialista. La salud mental del hijo está en juego. Y si la abusada es la esposa, pues lo mismo.  Por caridad, por amor, perdonas al marido, pero le exiges un cambio, un remedio, una solución al problema.  No se debe confundir caridad con impunidad.   Conozco de cerca el caso de una persona cuyo padre abusó verbalmente de él, le repetía que él no valia nada, que "de grande" sería un fracasado, que sentía verguenza que fuera su hijo, etc., esta persona dice con lágrimas que su madre nunca lo defendió y ahora pasa horas de terapia.

Dios nos ama y así como nos pide perdonar las faltas setenta veces siete, también nos ha dado el derecho a la legítima defensa, y lamentablemente a veces para defenderse de un abusador, hay que alejarse de él y exigirle que siga una terapia antes de regresar a compartir el mismo techo.  Como bien dice Carmen, el abusador adulto es un niño abusado, porque el abuso no es sólo sexual, y necesita ayuda de un profesional para parar esa espiral de violencia.  Y la Iglesia debe comprender esos casos y "no puede exigir a una persona un grado de heroicidad supremo. Y el agresor que muchas veces es un enfermo, tampoco puede quedar exonerado del daño que causa con sus acciones".  Si de documentos de la Iglesia se trata, como guía y referencia, algunas veces prefiero el código de derecho canónico, por comprensivo y sensato, y ésta es una de esas veces.  Sobre la separación de los cónyuges dice lo siguiente:

Art. II -- De la separación permaneciendo el vínculo

1151 Los cónyuges tienen el deber y el derecho de mantener la convivencia conyugal a no ser que les excuse una causa legítima.

1153 1- Si uno de los cónyuges pone en grave peligro espiritual o corporal al otro o a la prole, o de otro modo hace demasiado dura la vida en común, proporciona al otro un motivo legítimo para separarse, con autorización del Ordinario del lugar, y si la demora implica un peligro, también por autoridad propia.

2- Al cesar la causa de la separación, se ha de restablecer siempre la convivencia conyugal, a no ser que la autoridad eclesiástica determine otra cosa.

1154 Realizada la separación de los cónyuges, hay que proveer siempre de modo oportuno a la debida sustentación y educación de los hijos.

1155 El cónyuge inocente puede admitir de nuevo al otro a la vida conyugal, y es de alabar que así lo haga; y, en ese caso, renuncia al derecho de separarse
En la actualidad la infidelidad pone en "peligro corporal" al cónyuge inocente y a la prole por la probabilidad del contagio de Sida.

"Por nuestra parte, mucho cuidado en aceptar el perdón cristiano como medicina frente a la violencia doméstica. Mucho cuidado en cargar fardos pesados en otros, mientras desconocemos el alcance del infierno diario por el que muchas personas tienen que vivir."  Nunca mejor dicho.

El sagrado sacramento del matrimonio no puede ser el paraíso de abusadores....Amor y Perdón, sí, Impunidad, no.


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Cuando la Iglesia puede ser cómplice del maltrato

autor: Carmen Bellver (blog Diálogo sin Fronteras)

He dejado pasar la efeméride que recogía el día internacional contra los malos tratos. Creo imprescindible hablar con mesura de un tema tan delicado. Aunque los malos tratos a mujeres son mucho más denunciados y comunes que los que sufren los varones. Seamos justos en admitir que los hay.


Y por ese motivo no me ha gustado hablar del tema en un día tan señalado. He preferido dejar pasar el vendaval mediático y los informes técnicos, para centrarme en algo que sí es común a todos los cristianos: El amor, la entrega al otro, el deseo de diálogo fecundo y de vida en comunión con Dios.Me parece que el olvido de Dios es uno de los pilares que favorece el maltrato. Cuando no se respeta al otro siempre es debido a una falta de amor. Y la educación tiene un papel muy importante en este tema. Los hijos también son maltratados por sus padres; los educadores puede a su vez caer en el maltrato a sus pupilos; los jefes abusar de su papel y ejercer maltrato laboral. El tema se las trae. Porque la sociedad tiende a dar una mirada parcial a la realidad social. Un maltratador suele ser a su vez una víctima del maltrato. Y la dinámica de la pobreza, la bebida, el juego o cualquier otra adición hace posible que el infierno se instale de manera permanente en una familia.

Hablar de mujeres maltratadas es entrar en un mundo de sumisión impuesta por una sociedad con determinados valores. Estoy pensando en todas las musulmanas obligadas a un matrimonio de conveniencia, que terminan siendo víctimas de todo tipo de abusos. Por tanto las leyes juegan un papel fundamental para evitar el maltrato en todos sus ámbitos. También en el de la discriminación positiva, donde el varón puede ser chantajeado con denuncias falsas con objeto de obtener la custodia de los hijos. En realidad el submundo de la violencia, el odio y el egoísmo es quien se enseñorea en el sujeto maltratador, sea cual sea su condición, raza o creencia.

Pero un cristiano tiene como modelo a Cristo, el siervo doliente, y la Iglesia ha utilizado el papel de la víctima de nuestra Redención para hacer caer a la mujer en una espiral peligrosa. Lo digo porque me consta que hay situaciones en las que se pide perdón ante hechos que son delitos. Cierto que todos debemos tener grados de paciencia para sufrir los defectos del prójimo. Pero cuando lo que está en juego es la dignidad de una persona todos debemos ayudar a salir del pozo a quien las circunstancias están hundiendo sin remedio en una espiral de palabras que hieren y destrozan la convivencia y la propia autoestima.

Hay casos muy difíciles de dilucidar. Familias con un hijo o hija enfermo mental que se apodera de la casa y marca su día a día con amenazas y agresiones verbales. No cabe duda que son fruto de la enfermedad, pero no todos pueden soportar una situación irreversible con mansedumbre cristiana. Lo primero es que el enfermo cumpla con su porción de responsabilidad que acuda en busca de solución. Porque si de lo que se trata es de que se perdone a alguien que no tiene conciencia del delito que comete, estamos ante una situación de abuso que la Iglesia no puede resolver con el mantra de que hay que perdonar sus faltas.

Al ladrón, al asesino, se le puede perdonar, pero hay que obligarle a asumir su delito y a resarcir a la sociedad por el daño que ha causado. En una situación de violencia familiar, sucede lo mismo, aunque la causa sea la enfermedad psíquica del maltratador. El derecho a la legítima defensa, a la propia dignidad de la persona, indica el camino a seguir, evitar en lo posible que el agresor haga daño, no caer en la espiral de violencia verbal que lleva a un pozo sin fondo. Y en esas situaciones la Iglesia tiene el deber de comprender la dificultad de estos casos.

Creo que todos aquellos que saben amar a Dios, saben también como amar a los demás. Incluso cuando se encuentran con familiares que parecen dispuestos a destrozarles la vida. El Dios misericordioso no pide a nadie que aguante la humillación y los malos tratos, el Dios misericordioso es también un Dios justo que sabe hasta dónde llegan nuestras fuerzas. Es un Dios que perdona al enfermo causante del daño, pero no exige que la situación se perpetúe. Antes bien, opta por pedir una solución justa y buena para todos.

En ese sentido las leyes que protegen con alejamiento domiciliario a los agresores, pueden hacer muy poco cuando estas personas están enfermas o llenas de rencor. No es extraño que se multipliquen las violencias domésticas. A los enfermos sin tratamiento nadie les puede impedir que pongan punto final cuando ellos deciden. Por nuestra parte, mucho cuidado en aceptar el perdón cristiano como medicina frente a la violencia doméstica. Mucho cuidado en cargar fardos pesados en otros, mientras desconocemos el alcance del infierno diario por el que muchas personas tienen que vivir.

La Iglesia samaritana debe acoger a víctimas y agresores para sanarlos. Pero nunca puede poner a unos por encima de otros. No puede exigir a una persona un grado de heroicidad supremo. Y el agresor que muchas veces es un enfermo, tampoco puede quedar exonerado del daño que causa con sus acciones.

La frase de Cipriani sobre los derechos humanos

En una entrada anterior expuse el contexto de la frase (que algunos deformaron) del cardenal Cipriani al referirse a una Ong 'derechohumanista', aunque es claro que un obispo no debe usar palabras gruesas.  Sin embargo, la siguiente noticia viene a clarificar mejor el asunto.  Resulta que el estado peruano, guiado por su actual ministro de justicia, Francisco Eguiguren , va a indemnizar,sí, INDEMNIZAR, a terroristas y a sus familiares....terroristas que durante dos décadas destruyeron cientos de costosísimas torres de alta tensión, edificios, infraestructura pública y privada, autos, que suma pérdidas por miles de millones de dólares....

Y a las 69,000 víctimas del terrorismo (huérfanos y viudas de personas cruel e injustamente asesinadas por terroristas) no las indemnizan....

Es una estupidez (tiene razón Cipriani)....y la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) es difícil de entender...  Además, todos sabemos que detrás de todo esto están los abogados que cobran una buena tajada de esas indemnizaciones....

El sentido común ha sido secuestrado, hay que rescatarlo.

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Tomado de: Peru21

Terroristas recibirán altas reparaciones


Viernes 25 de noviembre del 2011

 
En el marco de la sustentación de su pliego presupuestal para 2012, el ministro de Justicia, Francisco Eguiguren, fue generoso en el enunciado de cifras y proyectos, pero escueto al referirse a los derechos humanos. Sobre el tema, solo dijo que el Estado cumplirá con las sentencias de reparación a las víctimas dispuestas por la Corte Interamericana de Derechos Humanos y que “impulsará” soluciones amistosas para reducir el alto número de casos en contra del Perú.


Lo que se sabe ahora, empero, es que el presupuesto del próximo año para Justicia contempla el pago de más de US$12 millones a favor de delincuentes terroristas: 10 mil dólares para el chileno emerretista Jaime Francisco Castillo Petruzzi y 12 millones 153 mil 500 dólares para los deudos de los subversivos fallecidos durante el motín en el penal Miguel Castro Castro en mayo de 1992. También está programado el pago de US$3’890,000 para los trabajadores cesados del Parlamento en 1992; de US$380,000 para 76 magistrados no ratificados y de US$380,000 para los deudos de Saúl Cantoral y de García Santa Cruz, entre otros.

CONFLICTO DE INTERESES

El congresista de Fuerza 2011 Alejandro Aguinaga denunció la pretensión del Gobierno de realizar estos pagos, y lo acusó de ponerse “de rodillas” ante quienes destruyeron al país y asesinaron a miles de peruanos. Responsabilizó de esta situación a Eguiguren, a quien le imputó, además, un conflicto de intereses al haber actuado como agente del Estado peruano en el caso Cantoral, en 2001. “En esa condición Eguiguren, que debía defender al Estado, se allanó a la demanda, que fue sustentada nada menos que por quien es hoy secretario ejecutivo del Consejo Nacional de Derechos Humanos de su sector, José Burneo Labrín. Son ellos los que ahora quieren hacer un festín de millones. Que se acaben los carroñeros que viven del Perú y quieren ponerse de rodillas ante los terroristas”, sentenció.

POLÍTICA LAXA

Por su parte, Mauricio Mulder –miembro de la Comisión de Justicia– manifestó que no solo es evidente que Eguiguren enfrenta un conflicto de intereses, “sino que hay una política de laxitud y de indefensión del Estado peruano frente a los ataques que de todos los frentes enarbolan abogados vinculados a organismos defensores de los derechos humanos y que obtienen un porcentaje de esas reparaciones”.

Recordó, además, que la titular de la Mujer, Aída García Naranjo, y Javier Diez Canseco han señalado que estas indemnizaciones deberían subir a S/.221 millones para incorporar a las 69 mil víctimas que menciona el informe de la Comisión de la Verdad.

Reino Unido y el aumento de la edad de jubilación


Primero fue Francia, ahora es el Reino Unido, el gobierno británico ha decidido aumentar la edad de jubilación.  Están empezando a pagar la factura...la pirámide poblacional está invertida, hay menos trabajadores en relación a la cantidad de jubilados, y esta medida, aumentar la edad de jubilación y que los trabajadores paguen más y reciban menos, intenta equilibrar el desequilibrio poblacional, pero no será suficiente.  ¿Qué viene después? ¿eutanasiar a los ancianos para equilibrar la pirámide poblacional? 

Si bien es cierto que la crisis económica actual en Europa se debe al relajamiento de principios económicos claves y de políticas monetarias y macroeconómicas y a la libertad con la que actúan los 'mercados' que son en realidad especuladores financieros sin escrúpulos; también lo es que el equilibrio de la pirámide poblacional ejerce un peso fundamental sobre la salud de la economía, y si actualmente está invertida se debe a que durante décadas la población se ha estado reproduciendo a un ritmo menos acelerado, y entre las causas de la disminución de la tasa de nacimientos están los anticonceptivos, aborto y esterilizaciones, sin embargo, esta causa nunca se menciona...  Como tienen la pirámide poblacional invertida necesitan inmigrantes (además, los gobiernos se hacen de la vista gorda ante la mano de obra barata y personas dispuestas a hacer los trabajos más pesados) y hay que ser realistas, no los necesitarian si hubieran tenido hijos, después se desata una injusta xenofobia contra los inmigrantes sin asumir sus propios errores...

La actual 'crisis económica' es en realidad una 'crisis moral', tanto de empresarios como ciudadanos de a pie, y sólo ha "acelerado" un problema que se veía venir por el desequilibrio de la pirámide poblacional.

Los hechos están demostrando que la Iglesia Católica tenía razón y la Humanae Vitae viene a ser una encíclica profética....

Cuando se invierte el orden natural, las consecuencias son desastrosas.  El mundo tendrá que aprender a golpes a ser menos egoísta y más solidario y responsable, este mundo que es dominado por unos pocos poderosos que temen que los recursos como agua y alimentos se agoten y por eso con sus millones financian lobbies y promueven políticas antiinatalistas y al final son los trabajadores los que terminan pagando la factura de sus temores infundados.  Y más bien la evidencia demuestra que el crecimiento de la población y la bonanza económica están relacionados.  Claro está, las personas deben ser responsables y tener los hijos que pueden mantener.  Tener hijos, sí, responsablemente, paternidad responsable.  La Humanae Vitae no es ajena al problema: "Es otro el camino por el cual los poderes públicos pueden y deben contribuir a la solución del problema demográfico: el de una cuidadosa política familiar y de una sabia educación de los pueblos, que respete la ley" y más adelante pide que "la ciencia médica logre dar una base, suficientemente segura, para una regulación de nacimientos, fundada en la observancia de los ritmos naturales (29). De este modo los científicos, y en especial los católicos, contribuirán a demostrar con los hechos que, como enseña la Iglesia, "no puede haber verdadera contradicción entre las leyes divinas que regulan la transmisión de la vida y aquellas que favorecen un auténtico amor conyugal" moral y la libertad de los ciudadanos"
.
De nada va a servir esta protesta, como de nada les sirvió a los franceses, porque los números y la realidad pesan más. Quien comete un error, debe asumirlo. Sólo espero que América Latina no cometa los errores del viejo continente, pero, lamentablemente, seguimos sus pasos...


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Tomado de: Infobae

Reino Unido vive el mayor paro del sector público

Es el más grande de los últimos 33 años. Dos millones de empleados estatales salen a la calle para rechazar la subida de la edad de jubilación y de las cotizaciones. La medida no afecta a los vuelos internacionales



Hasta 1.000 manifestaciones, discursos públicos y marchas se han organizado en todo el país en lo que, además, será la mayor medida de fuerza organizada en el Reino Unido desde la huelga general de 1926, organizada para defender los derechos de los mineros. Ésta es, también, según los sindicatos, la mayor huelga del sector público contra un Gobierno conservador desde el Invierno del Descontento, que tuvo lugar entre 1978 y 1979 como respuesta al Ejecutivo laborista de James Callaghan, que había decidido congelar los salarios para controlar la inflación.


Hospitales, colegios, aeropuertos, puertos y oficinas gubernamentales mantienen ya sus puertas cerradas u operan bajo mínimos. Millones de niños no irán al colegio, porque en Inglatera, por ejemplo, el 60% permanecen cerradas.


Los sindicatos consideran "injustas" las modificaciones previstas en sus planes de pensiones. Además de aumentar la edad de la jubilación, que para 2026 pretende establecerse en los 67 años, el Gobierno quiere aumentar las contribuciones individuales y reducir el monto final, es decir, que los trabajadores paguen más y reciban menos, sobre la base del promedio de lo que gana un empleado a lo largo de toda su vida laboral en vez de tener en cuenta sólo la última remuneración.


Según Downing Street, residencia y despacho oficial del primer ministro, la huelga no conseguirá "nada", pero lo cierto es que el Gobierno ofreció este mes una alternativa que consistía en que el retraso de la edad de jubilación no afectara a los funcionarios que fueran a jubilarse la próxima década, y que el monto de su pensión también fuera respetada. El Ejecutivo también sugirió aumentar el límite de las contribuciones estatales y mejorar el ratio por el que las pensiones aumentan su valor anualmente.

martes 29 de noviembre de 2011

La quinta columna...


Autor: blog Agua Viva

En la viñeta de arriba se aprecia al padre y a la madre con el bebé en brazos, el sacerdote que les explica que al bautizarlo el niño "entra a formar parte de la Iglesia" y el padre desilusionado exclama "Bueno ¡Qué se le va a hacer!"

La expresión 'quinta columna'  se usa, en una situación de confrontación bélica, a un sector de la población, generalmente minoritario, que mantiene supuestas lealtades hacia el bando enemigo, debido a motivos religiosos, económicos, ideológicos o étnicos. Tal característica hace que la quinta columna sea vista como un conjunto de personas potencialmente desleales a la comunidad en la que viven y susceptibles de colaborar de distintas formas con el enemigo.  Los miembros de la quinta columna reciben el apelativo de quintacolumnistas.

El viñetista que firma como "el hermano Cortés" probablemente tiene algún motivo para hacer las viñetas que hace sobre la Iglesia,  quizás busca denunciar el autoritarismo de ciertos prelados, pero el fin no justifica los medios....si eres hijo de la Iglesia, si amas a la Iglesia Católica, no puedes dañarla cualquiera sea el motivo que te impulsa.

Y lo que hace el hermano Cortés con ésta y otras viñetas es "colaborar con el enemigo"  inflingiendo un certero daño y sufrimiento a la Iglesia Católica, porque el viñetista no toca a un determinado miembro de la jerarquía -si es que de verdad alguien le ha dado motivos porque no se puede acusar a personas sin pruebas- el viñetista toca al sagrado sacramento del bautismo, al sacramento que es "puerta de entrada" a la salvación, sello del Espíritu Santo, bendición para la persona que lo recibe, el mayor regalo de amor y fe de los padres para el nuevo hijo, un sello que no se borra y que le da a esa persona la oportunidad de salvarse incluso segundos antes de morir....

No necesitamos enemigos *fuera* de la Iglesia -ignorantes panfletistas anticatólicos como 'Jack Chiks'-  si tenemos *dentro* de la Iglesia a viñetistas como Cortés y sitios como Religión Digital para difundirlos.

Si el hermano Cortés de verdad cree en los sacramentos debería amarlos y respetarlos en lugar de "colaborar con el enemigo" que busca destruir la confianza en los sacramentos porque son "el brazo" de Cristo, canales de su gracia, por lo tanto, medios de salvación.

Quien tenga que hacer una denuncia, que la haga, está en su derecho, más aún si se trata de una injusticia contraria al evangelio, pero que lo haga correctamente, con pruebas, y con nombre y apellido.  De esta forma, no es la manera correcta.

En respuesta a esa viñeta: Sí, quien se bautiza no sólo está en común-unión con Dios, también empieza a formar parte de la Iglesia, esposa de Cristo y arca de la nueva alianza, pese a quien le pese, y aunque algunos miembros se empeñen en deformar su imagen.